Luminoso Tempio di Melàs

Il Luminoso Tempio di Melàs rappresenta il centro dello Spiritualismo di tutto il Llundian.


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Storia

Nel 241° secolo SE alcuni asceti in meditazione sul monte Birgum entrano in contatto diretto con le divinità delle sfere celesti. Forti degli insegnamenti ricevuti, le pratiche di questi monaci vengono perfezionate e codificate col nome di Sacri Rituali Naga ed originano la corrente religiosa chiamata Spiritualismo.

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Il Tempio

Su questo monte viene fondato il primo tempio, chiamato Luminoso Tempio di Melàs. Cresce rapidamente fino a diventare una grande città, centro nevralgico dell'attività dei Custodi dei Rituali e rappresentante del movimento religioso più importante di tutta Marahan. Nel tempio sono custodite antichissime incisioni eseguite (pare) per mano delle stesse divinità celesti che descrivono arcani segreti e potenti rituali naga. Altrettanto caratteristiche sono le 108 rampe da 108 gradini ciascuna che anticamente rappresentavano l'unico accesso al tempio.

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La Città

Il luogo attrae molti fedeli, e ben presto sorge una città, Melàs, che si allarga sia geograficamente che politicamente. La sua crescente influenza, che non è limitata al campo religioso, porta all'annessione di altre città e territori fino ad unificarsi e costituire la Repubblica di Barianor.

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Scissione

La rapida crescita di popolarità ed influenza del tempio genera degli attriti interni che culminano nel 273° secolo SE con la scissione in due gruppi. La fazione fondamentalista si allontana dal Luminoso Tempio alla ricerca di un luogo lontano dalle tentazioni della vita terrena. I pellegrini viaggiano alla ricerca di terre spiritualmente e materialmente adatte ai loro bisogni, fino a giungere nel Bronerun. Viene così fondato, molti anni dopo, il Sacro Tempio di Lahku.

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Ordinamento

La strada per diventare un Custode caratterizza l'infanzia di un individuo, anche se i primi passi vengono spesso condivisi anche da chi non ha intenzione di diventare un Custode. Queste prime fasi sono infatti di tale valore formativo che è pratica comune dei genitori, quando possibile, di affidare i propri figli al tempio.

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Figli del Tempio

Solitamente verso l'età di 8 anni i giovani vengono condotti al tempio dai genitori per prestare servizio come garzone in un tempio. In questo periodo il ragazzo oltre a svolgere mansioni di ordinaria amministrazione riceve una prima istruzione ed apprende la base dei Rituali Naga. Il periodo di servizio dura all'incirca 4 anni e anche se non è obbligatorio quasi tutti i giovani vengono spinti a prestare questo servizio. Nei piccoli villaggi i giovani svolgono il servizio di figlio del tempio a tempo pieno e vivono nel tempio con i Custodi. Nei paesi più grandi e nelle città per questioni logistiche questo servizio viene svolto solo nel periodo che va dall'alba al primo pomeriggio, mentre solo una minima parte dei giovani vive nel tempio a tempo pieno.

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Novizi

Completato il periodo di servizio come figlio del tempio, il giovane può sottoporsi al rituale di iniziazione e diventare un novizio. Il noviziato prevede uno studio approfondito dei Rituali Naga coadiuvato a periodi di meditazione e di digiuno. I novizi compiono inoltre tutte quelle comuni mansioni che non possono essere svolte dai figli del tempio.

Il periodo di noviziato dura all'incirca 2 anni, quando un Custode giudica il ragazzo adeguatamente formato. In questo periodo la famiglia del ragazzo è tenuta ad effettuare donazioni al tempio con cadenza settimanale. Questo preclude dal divenire novizi gli orfani ed i meno abbienti, anche se spesso viene fatta un'eccezione per alcuni ragazzi che durante il servizio come figli del tempio si sono dimostrati meritevoli.

Ai novizi è precluso l'utilizzo dei Rituali Naga, per tanto non possono formulare arcani né svolgere alcuna funzione religiosa.

Il noviziato è molto comune in quanto soprattutto nella Repubblica di Barianor è un requisito necessario per poter accedere alla maggior parte delle cariche, nonché un titolo di prestigio.

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Custodi

Terminato il noviziato l'individuo può decidere di diventare un Custode a tutti gli effetti. Se effettua questa scelta, guadagna il diritto di utilizzare i Rituali Naga e pertanto può formulare arcani (sempre secondo i dettami della religione) e svolgere funzioni religiose. Per un periodo di 2 anni è tenuto a svolgere funzioni religiose in un villaggio o città vicino, ed in questo periodo viene valutata ed integrata la sua formazione dai Custodi di tale tempio.

Concluso questo periodo il Custode è libero di scegliere il suo futuro, eventualmente abbandonando la sua carica di Custode (che può riprendere ed abbandonare dino a 3 volte) ed intraprendendo una vita normale.

Aver svolto il servizio come Custode è un requisito necessario per accedere alle cariche più importanti della Repubblica di Barianor.

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Sapienti

Una delle opzioni del Custode, terminato il suo servizio come tale, è incamminarsi per il mondo per approfondire gli studi sui Rituali Naga. Il viaggio inizia con alcune delle mete più importanti dello Spiritualismo, in particolare il Luminoso Tempio di Melàs, il Grande Tempio di Kipleru ed altri ancora. In ognuno di questi luogi trascorre un periodo di apprendimento dove concentra le sue forze nello studio dei Rituali Naga.

Dopo un lungo periodo trascorso come sapiente, spesso il Custode torna al paese natale dove in virtù delle sue conoscenze viene nominato per l'esercizio di ruoli importanti.

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Saggi

La scelta meno comune intrapresa dai Custodi che hanno terminato il servizio iniziale è quello di ricercare la via della saggezza. Intraprendono un viaggio alla ricerca di un altro saggio famoso. Lungo la strada vengono solitamente incontrate grosse difficoltà soprattutto perché non è mai nota con precisione l'ubicazione del saggio. Una volta raggiunta la meta, presta servizio nel tempio allo stesso modo dei figli del tempio, dato che di solito i saggi si ritirano in templi remoti ed inaccessibili alle nuove generazioni. Se giudicato meritevole dal saggio, il Custode viene ammesso nella sala di meditazione ed ha il permesso di studiare al suo cospetto.

I Custodi più anziani insigni di questo titolo vengono enormemente rispettati e spesso vengono loro attribuiti poteri sovrannaturali. E' impossibile stabilire con certezza l'entità di questi poteri in quanto difficilmente un anziano saggio ne farà sfoggio.

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Maestri

Tra i Sapienti ritornati al paese natale, coloro che si dimostrano degni (e disponibili) vengono eletti Maestri del Tempio. Tale titolo richiede tanta più competenza e fama quanto più prestigioso è il tempio. I templi più grandi accettano più maestri allo stesso tempo a formare il Consesso dei Maestri di quel particolare tempio.

Le mansioni principali dei Maestri consistono nel formare i nuovi Custodi ed aiutare i Sapienti ad aumentare le loro conoscenze. Occasionalmente si assumono la responsabilità di alcune iniziative per il bene del tempio e della comunità.

Il Consesso dei Maestri amministra il tempio.

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Gran Maestro

E' a capo del Consesso dei Maestri. Viene eletto per votazione (solitamente unanime) degli altri membri del Consesso quando il precedente Gran Maestro è costretto ad abbandonare la carica (deceduto, gravemente malato, costretto ad intraprendere un viaggio, ecc.). Solitamente se l'impedimento che ha costretto un Gran Maestro ad abbandonare la carica viene meno, questi assume nuovamente la sua carica.

Ufficialmente non ha particolari privilegi se non nel caso in cui le opinioni del consesso sono equamente ripartite, nel qual caso la sua decisione è quella definitiva. Di fatto il Gran Maestro è la figura più saggia e stimata per cui raramente le sue idee vengono messe in discussione.

Come già accennato nei templi più piccoli esiste un solo Maestro per cui lo stesso Custode svolge le funzioni di Maestro, Consesso e Gran Maestro.

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Sommo Custode

Il titolo di Sommo Custode è equivalente a quello di Gran Maestro del Luminoso Tempio di Melàs. Inutile dire che si tratta della figura più influente di tutto lo Spiritualismo.

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Voci correlate